- 所爱其母者,非爱其形也,爱使其形者也。 出自 《庄子·德充符》
- 人以其全足笑吾不全足者众矣,我怫然而怒,而适先生之所,则废然而反。 出自 《庄子·德充符》
- 吾与夫子游十九年,而未尝知吾兀者也。 出自 《庄子·德充符》
- 是何人者也! 出自 《庄子·德充符》
- 日夜相代乎前,而知不能规乎其始者也。 出自 《庄子·德充符》
- 无趾曰:天刑之,安可解! 出自 《庄子·德充符》
- 故德有所长而形有所忘。 出自 《庄子·德充符》
- 老聃曰:胡不直使彼以死生为一条,以可不可为一贯者,解其桎梏,其可乎? 出自 《庄子·德充符》
- 仲尼曰:夫子,圣人也,丘也直后而未往耳! 出自 《庄子·德充符》
- 天鬻者,天食也。 出自 《庄子·德充符》
- 惠子曰:不益生,何以有其身? 出自 《庄子·德充符》
- 夫若然者,且不知耳目之所宜,而游心乎德之和。 出自 《庄子·德充符》
- 闻之曰:鉴明则尘垢不止,止则不明也。 出自 《庄子·德充符》
- 鲁哀公问于仲尼曰:卫有恶人焉,曰哀骀它。 出自 《庄子·德充符》
- 常季曰:彼为己,以其知得其心,以其心得其常心。 出自 《庄子·德充符》
- 不知先生之洗我以善邪? 出自 《庄子·德充符》
- 子而说子之执政而后人者也。 出自 《庄子·德充符》
- 其未邪? 出自 《庄子·德充符》
- 圣人不谋,恶用知? 出自 《庄子·德充符》
- 物视其所一而不见其所丧,视丧其足犹遗土也。 出自 《庄子·德充符》
- 今子外乎子之神,劳乎子之精,倚树而吟,据槁梧而瞑。 出自 《庄子·德充符》
- 其明日,又与合堂同席而坐。 出自 《庄子·德充符》
- 有人之形,无人之情。 出自 《庄子·德充符》
- 今吾闻至人之言,恐吾无其实,轻用吾身而亡吾国。 出自 《庄子·德充符》
- 鲁有兀者叔山无趾,踵见仲尼。 出自 《庄子·德充符》
- 庄子与惠子游于濠梁之上。 出自 《庄子与惠子游于濠梁之上》
- 鲁有兀者王骀,从之游者与仲尼相若。 出自 《庄子·德充符》
- 惠子谓庄子曰:人故无情乎? 出自 《庄子·德充符》
- 丘将以为师,而况不若丘者乎! 出自 《庄子·德充符》
- 今子与我游于形骸之内,而子索我于形骸之外,不亦过乎! 出自 《庄子·德充符》
- 夫子胡不入乎? 出自 《庄子·德充符》
- 庄子曰:道与之貌,天与之形,无以好恶内伤其身。 出自 《庄子·德充符》
- 其可以为法也,内保之而外不荡也。 出自 《庄子·德充符》
- 无趾曰:吾唯不知务而轻用吾身,吾是以亡足。 出自 《庄子·德充符》
- 故圣人有所游,而知为孽,约为胶,德为接,工为商。 出自 《庄子·德充符》
- 仲尼曰:子不谨,前既犯患若是矣。 出自 《庄子·德充符》
- 哀公曰:何谓才全? 出自 《庄子·德充符》
- 彼何宾宾以学子为? 出自 《庄子·德充符》
- 不斵,恶用胶? 出自 《庄子·德充符》
- 闉跂支离无脣说卫灵公,灵公说之,而视全人:其脰肩肩。 出自 《庄子·德充符》