霸王之所始也，以人为本。

出自先秦的《管子·霸言》

译文成就霸业的开始，要以百姓为根本。

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众怒难犯，专欲难成

左传·襄公·襄公十年

日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。

幼学琼林·卷一·天文

吾以为古之善者则述之，今之善者则作之，欲善之益多也。

墨子·46章耕柱

白石似玉，奸佞似贤。

抱朴子·内篇·袪惑

话须通俗方传远，语必关风始动人。

警世通言·卷十二

功遂身退，天之道也。

老子·道经·第九章

“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

论语·季氏篇

一时轻信人言语，自有明人话不平。

警世通言·卷四

能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。

庄子·杂篇·让王

药医不死病，佛度有缘人。

醒世恒言·卷十

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以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变

史记·三十世家·赵世家

性伪合，然后成圣人之名，一天下之功于是就也。

苦心中常得悦心之趣；得意时便生失意之悲。

菜根谭·概论

见乐则淫侈，见忧则诤治，此人之道也。

吕氏春秋·论·似顺论

故绳墨诚陈矣，则不可欺以曲直；衡诚县矣，则不可欺以轻重；规矩诚设矣，则不可欺以方圆；君子审于礼，则不可欺以诈伪。

南国有佳人，容华若桃李。

杂诗七首·其四

致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。

老子·道经·第十六章

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吕氏春秋·纪·孟夏纪

国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。

中庸·第二十四章

近水楼台先得月，向阳花木易为春。

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