家无二主

出自先秦的《礼记·坊记》

译文指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

相关名句

看来四十犹如此，便到百年已可知。

随园诗话·卷一

修己而不责人，则免于难。

左传·闵公·闵公二年

天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必至丧败。

贞观政要·卷一·论政体

飞龙御天，故资云雨之势；帝王兴运，必俟股肱之力。

晋书·列传·第三十五章

凡乐，天地之和，阴阳之调也。

吕氏春秋·纪·仲夏纪

量力而进，不能则退

国语·晋语·中行穆子帅师伐狄围鼓

安危荣辱之本在於主，主之本在於宗庙，宗庙之本在於民，民之治乱在於有司。

吕氏春秋·览·有始览

圣人之所在，则天下理焉。

吕氏春秋·纪·孟夏纪

亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。

弟子规·入则孝

陶铸性情，功在上哲。

文心雕龙·征圣

猜您喜欢

敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人。

围炉夜话·第五七则

宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。

菜根谭·概论

秦穆之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？

东莱左传博议

智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。

孙子兵法·九变篇

盈盈一水间，脉脉不得语。

迢迢牵牛星

蠹鱼尔何如?终日会糟粕。

随园诗话·补遗卷十

歌者不期于利声，而贵在中节；论者不期于丽辞，而务在事实。

盐铁论·卷五

巫咸在其北方，立登保之山。

淮南子·地形训

师也者，教之以事而喻诸德者也

礼记·文王世子

言而当，知也；默而当，亦知也。

荀子·非十二子

诗文

名句

人物

古籍