圣人之所在，则天下理焉。

出自先秦的《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

译文有圣人在的地方，那么一定是治理得太平安定的地方。

相关名句

守真志满，逐物意移。

千字文·全文

死人无知，厚葬无益

论衡·卷二十三·薄葬篇

威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。

尚书·夏书·胤征

天下大势，分久必合，合久必分。

三国演义·第一回

不勤于始，将悔于终。

贞观政要·卷四·尊敬师傅

男儿当死中求生，可坐穷乎！

后汉书·列传·隗嚣公孙述列传

心怀苟且，则节义不立。节义不立，则名教不兴。

贞观政要·卷三·君臣鉴戒

太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。

左传·襄公·襄公二十四年

知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

论语·雍也篇

人主之患在于信人，信人，则制于人。

韩非子·备内

猜您喜欢

人弃我取，人取我与。

史记·货殖列传

暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

论语·述而篇

兵起而程敌，政不若者勿与战；食不若者勿与久；敌众勿为客；敌尽不如，击之勿疑。

商君书·战法

故糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。

韩非子·五蠹

负薪救火，扬汤止沸，以暴易乱，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！

贞观政要·卷一·论君道

慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。

墨子·02章修身

执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

老子·道经·第十四章

弗知而言为不智，知而不言为不忠。

战国策·秦一·张仪说秦王

仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始而不渝。

贞观政要·卷十·论慎终

君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也

诗文

名句

人物

古籍