花落，花意难堪，坠入尘泥，然我初衷原是依偎花枝，修补那屋梁上岁月侵蚀的繁花。珠帘微卷，半启半闭，乌衣斑驳，最难以忘却的，乃是王谢贵族的衰落。低声细语，千言万语，唯老僧知其深意。
¹花口：指初开的花，因花开时如口张状，故称。²王谢堂前：即王导和谢安，乌衣巷原是三国东吴禁军的驻地，后东晋王谢在此居住。
花落意难堪，向泥中，着意衔，携归画栋修花口。珠帘半缄，乌衣半掺，最难消王谢堂前憾。语呢喃，千般诉说，只有老僧谙。
作者描写燕子，运用了拟人、用典、虚实结合等表现手法。“携归画栋修花口”“千般诉说”等是拟人。“王谢堂前”，即王导和谢安，“乌衣巷”原是三国东吴禁军的驻地，后东晋王谢再此居住，繁华一时，终归衰落，与“花落”“衔花”等实写对照，既是用典又是虚写。
这首散曲中的燕子不衔泥而衔花，是怜惜花朵零落，衔花去修补彩绘的房梁上彩绘的花朵。抒发了惜花伤春、痛惜衰败的感情。 “携归画栋修花口”即修补房梁上斑驳的花朵，“落花”表明是春末。前四句写燕子惜花故衔花，实则寄托了作者惜花伤春之情。后四句通过写“乌衣巷”的衰落、“王谢”家族的没落以此抒发痛惜衰败之感。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。燕子是一种候鸟，春来秋去。从前燕子飞来，总是在王、谢等豪门世族宽敞的宅子里筑巢。如今旧世族的楼台亭阁荡然无存，这里住着的都是普通的百姓。燕子也只能“飞入寻常百姓家”了。开头特地用“旧时”两字加以强调，巧妙地赋予燕子以历史证人的身份。在第四句中再以“寻常”两字，强调今昔居民截然不同，从而有力地表达了沧海桑田的巨变。晋代豪门世族的覆灭，暗示当代的新贵也必将蹈此覆辙。
该诗中与刘禹锡的乌衣巷的表达有异曲同工之妙，借前人语句来抒发自己的感情。作者张潮怀才不遇，流寓扬州十年之久，不免也染上沈仕的香奁曲风，如“效沈青门唾窗绒十首”、“十香曲”十首之类，是其小令的主体风格，但在套数中竟出现隐括《出师表》、《陈情表》、《祭十二郎文》、《吊古战场文》四套悲愤慷慨的曲风，想必是受到时局剧变的激发。在张潮小令一片南曲软香气息中，唯有《南商调黄莺儿》“赠花间四友”较为可观，其“赠莺”云：“爱煞小幽禽，着黄衣，恰似金。……喜愔愔，天生不妒，到处结同心。”似在赞美天真无邪的美少女（或美少年）；其“赠蝶”云：“双飞惹得我痴心艳。美修髯，便教梦化，栩栩又何嫌。”化蝶的遐想，倒也浪漫。四首咏物之中，“赠燕”与“赠蜂”是以重笔书写言外心声。
简析
《黄莺儿·赠燕》是一首散曲。该散曲前四句写燕子在泥中衔回落花修补画栋上残破的彩绘花朵，燕子都不忍花朵残破，有拟人意味，抒发了惜花伤春、痛惜衰败的感情；中间四句写燕子在半开半掩的珠帘内，乌衣巷破败凋零，感伤眼前破败“堂前王谢”，既有拟人手法，又化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，暗含用典；末三句则感喟万千心绪可能只有老僧明了。全曲运用了拟人、用典、虚实结合等表现手法，层次丰富，情思真挚，感人至深。
赏析
作者描写燕子，运用了拟人、用典、虚实结合等表现手法。“携归画栋修花口”“千般诉说”等是拟人。“王谢堂前”，即王导和>谢安，“乌衣巷”原是三国东吴禁军的驻地，后东晋王谢再此居住，繁华一时，终归衰落，与“花落”“衔花”等实写对照，既是用典又是虚写。
这首散曲中的燕子不衔泥而衔花，是怜惜花朵零落，衔花去修补彩绘的房梁上彩绘的花朵。抒发了惜花伤春、痛惜衰败的感情。 “携归画栋修花口”即修补房梁上斑驳的花朵，“落花”表明是春末。前四句写燕子惜花故衔花，实则寄托了作者惜花伤春之情。后四句通过写“乌衣巷”的衰落、“王谢”家族的没落以此抒发痛惜衰败之感。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。燕子是一种候鸟，春来秋去。从前燕子飞来，总是在王、谢等豪门世族宽敞的宅子里筑巢。如今旧世族的楼台亭阁荡然无存，这里住着的都是普通的百姓。燕子也只能“飞入寻常百姓家”了。开头特地用“旧时”两字加以强调，巧妙地赋予燕子以历史证人的身份。在第四句中再以“寻常”两字，强调今昔居民截然不同，从而有力地表达了沧海桑田的巨变。晋代豪门世族的覆灭，暗示当代的新贵也必将蹈此覆辙。
该诗中与>刘禹锡的乌衣巷的表达有异曲同工之妙，借前人语句来抒发自己的感情。作者张潮怀才不遇，流寓扬州十年之久，不免也染上沈仕的香奁曲风，如“效沈青门唾窗绒十首”、“十香曲”十首之类，是其小令的主体风格，但在套数中竟出现隐括《出师表》、《陈情表》、《祭十二郎文》、《吊古战场文》四套悲愤慷慨的曲风，想必是受到时局剧变的激发。在张潮小令一片南曲软香气息中，唯有《南商调黄莺儿》“赠花间四友”较为可观，其“赠莺”云：“爱煞小幽禽，着黄衣，恰似金。……喜愔愔，天生不妒，到处结同心。”似在赞美天真无邪的美少女（或美少年）；其“赠蝶”云：“双飞惹得我痴心艳。美修髯，便教梦化，栩栩又何嫌。”化蝶的遐想，倒也浪漫。四首咏物之中，“赠燕”与“赠蜂”是以重笔书写言外心声。>
张潮（1650年-？），字山来，号心斋，新安（今安徽歙县）人，客居江苏扬州，父张习礼为顺治六年（1649年）进士。中国清代小说家、文学家、徽商。康熙四十五年（1706年），文字狱大兴，其所刻《昭代丛书》被列入禁书，家产荡然，后郁郁而逝。张潮喜文事，能文、擅词曲，青年时代即名扬大江南北。其一生著述甚丰，主要作品有《心斋诗钞》《酒律》《翫月约》《贫卦》《幽梦影》等，主持编辑刊印了《昭代丛书》《檀几丛书》。► 2篇诗文► 0条名句