上取象於天，下取法於地，中取则於人，人之所以群居，和壹之理尽矣。
出自宋代的《太平御览·礼仪部·卷二十四》
译文礼的制定，上取法于天，下取法于地，中间取法于人，人们共同居住、和谐统一的道理全在这里了。
注释和壹：和合一致；和睦同心。
赏析此句深刻阐述了天地人三才之道，天地人和谐共生，乃万物之根本。
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数战则民劳，久师则兵弊。
今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。
见其谋事，知其志意。
由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。
天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。
山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
斩敌者受赏，而高慈惠之行；拔城者受爵禄，而信廉爱之说；坚甲厉兵以备难，而美荐绅之饰；富国以农，距敌恃卒，而贵文学之士；废敬上畏法之民，而养游侠私剑之属。
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