天能生物，不能辨物也，地能载人，不能治人也；宇中万物生人之属，待圣人然后分也。
译文天能产生万物，却不能治理它；地能养育人，却不能治理人；世界上的万物和人类，必须依靠圣人制定礼法，然后才能各得其位。
注释辨物：将货物分门别类，这里指治理万物。载：承载。属：类别。
赏析此句强调了圣人在社会中的重要性和作用，通过制定礼制、法律等来规范人与自然、人与社会、人与人之间的关系，确保万物和人类各得其位，各安其分。
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所致隆也，所致亲也，将举措之，迁徙之，离宫室而归丘陵也，先王恐其不文也，是以繇其期，足之日也。
非顺孰修为之君子，莫之能知也。
荐器：则冠有鍪而毋縰，瓮庑虚而不实，有簟席而无床笫，木器不成斲，陶器不成物，薄器不成内，笙竽具而不和，琴瑟张而不均，舆藏而马反，告不用也。
卑絻、黼黻、文织，资麤、衰绖、菲繐、菅屦，是吉凶忧愉之情发于衣服者也。
无天地，恶生？
无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。
充耳而设瑱，饭以生稻，唅以槁骨，反生术矣。
两者相持而长，是礼之所起也。
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