阴阳其和，终始其义。

出自先秦的《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》

译文懂得了阴阳之道的协调交替使用，就能够懂得“终”和“始”的意义了。

相关名句

我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮？吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。

红楼梦·第一百二十回

为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。

论衡·卷三十·自纪篇

左次无咎，未失常也。

三十六计·败战计·走为上计

祸不好，不能为祸。

国语·周语·太子晋谏灵王壅谷水

福由己发，祸由己生。

淮南子·缪称训

跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。

吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。

资治通鉴·汉纪·汉纪三十八

千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

韩非子·喻老

临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。

论语·为政篇

归国宝，不若献贤而进士。

墨子·01章亲士

猜您喜欢

先有司，赦小过，举贤才。

论语·子路篇

小人专望受人恩，受过辄忘；君子不轻受人恩，受则必报。

格言联璧·敦品类

救人须救急，施人须当厄。

醒世恒言·卷十

有盗贼加固者，芊[鱼且]；不加者，去之。

夫有尤物，足以移人。

左传·昭公·昭公二十八年

诗言志，歌永言

尚书·虞书·舜典

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

尚书·虞书·大禹谟

士大夫之无耻，是谓国耻

日知录·卷十三

大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！

三国演义·第九回

行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。

太行路·借夫妇以讽君臣之不终也

诗文

名句

人物

古籍