振穷趋急，施之能言厚德之人。

出自先秦的《鬼谷子·中经·全篇》

译文能够解救陷于困境和处于危难中的人，一定是那些能言善辩、德行深厚的人。

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善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。

后汉书·列传·杨李翟应霍爰徐列传

理贵有中，不必过厚

南史·列传·卷十八

射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。

中庸·第十四章

惊才风逸，壮志烟高。

文心雕龙·辨骚

唯器与名，不可以假人

左传·成公·成公二年

若憎而不知其善，则为善者必惧；爱而不知其恶，则为恶者实繁。

贞观政要·卷三·君臣鉴戒

聚者有市，无市则民乏。

贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍

将苑·卷一·将材

有所不为，而后可以有为。

明史·列传·卷一百零四

君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言

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老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运如掌。

资治通鉴·汉纪·汉纪四十二

积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨

史记·张仪列传

贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。

史记·货殖列传

命里有时终须有，命里无时莫强求。

增广贤文·上集

春水碧于天，画船听雨眠。

菩萨蛮·人人尽说江南好

有其言，无其行，君子耻之

礼记·杂记下

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

山中与幽人对酌

然则周公之所下白屋，王良之驯马也；太公之诛二子，宋人之刭马也。

不恋故乡生处好，受恩深处便为家。

醒世恒言·卷十

夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善之恶心生。

国语·鲁语·公父文伯之母论劳逸

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