出外一里，不如屋里。

出自明代的《水浒传·第六十一回》

译文指离家外出，无论远近，都不如自己家好。

相关名句

利之所在，虽千仞之山无所不上，深源之下，无所不入焉。

埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

老子·道经·第十一章

治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。

吕氏春秋·览·慎大览

立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。

传习录·卷上·门人陆澄录

对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。

格言联璧·持躬类

在世百年，那有三万六千日之乐。

幼学琼林·卷二·老幼寿诞

善战者，致人而不致于人。

孙子兵法·虚实篇

克宽克仁，彰信兆民。

尚书·商书·仲虺之诰

知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔，事至无悔而止矣，成不可必也。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

增广贤文·上集

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仁之所在，天下归之。

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譬道之在天下，犹川谷之於江海。

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有大略者，不可责以捷巧；有小智者，不可任以大功。

淮南子·主术训

以说观之，即欲人之爱、利其亲也。

墨子·兼爱下

有生之乐，无死之心，所以不胜者也。

战国策·齐六·田单将攻狄

干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。

三国演义·第二十一回

生长富贵丛中的，嗜欲如猛火、权势似烈焰。

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马先驯而后求良，人先信而后求能。

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论衡·卷二十三·言毒篇

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