夫浅知之所争者，末矣。

出自先秦的《列子·说符》

译文那些知识浅薄的人所争论的都是些枝微末节。

注释浅知：亦作“浅智”，识见肤浅。

赏析指浅薄的人往往只能看到表面。

相关名句

有师法者，人之大宝也；无师法者，人之大殃也。

圣人之道，为而不争。

老子·德经·第八十一章

秋雨潇潇，漫烂黄花都满径；春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。

声律启蒙·上卷·三江

夫有尤物，足以移人。

左传·昭公·昭公二十八年

外举不避仇，内举不避子。

韩非子·外储说左下

攻其无备，出其不意。

孙子兵法·始计篇

畏惧则存想，存想则目虚见。

论衡·卷二十二·订鬼篇

爱子，教之以义方，弗纳于邪。

左传·隐公·隐公三年

治明则同，治暗则异。

商君书·说民

惟天地万物父母，惟人万物之灵。

尚书·周书·泰誓

猜您喜欢

为无为，事无事，味无味。

老子·德经·第六十三章

负薪救火，扬汤止沸，以暴易乱，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！

贞观政要·卷一·论君道

礼不下庶人，刑不上大夫。

礼记·曲礼上

谈虚语玄，不觉日之将夕；登涉山水，不知老之将至。

晋书·载记·第十四章

拼将一死酬知己，致令千秋仰义名。

三国演义·第五十回

鉴前世之兴衰，考当今之得失

资治通鉴·后周纪五

五谷不熟，不如荑稗

醒世恒言·卷十七

惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。

尚书·虞书·大禹谟

有近而不可见，有远而可知。

鬼谷子·鬼谷子·抵巇

利人乎即为，不利人乎即止。

墨子·32章非乐(上)

诗文

名句

人物

古籍