晚食以当肉，安步以当车

出自两汉的《战国策·齐四·齐宣王见颜斶》

译文饿了再吃，粗茶淡饭味道也像吃肉一样可口。安稳走路就不会感觉到劳累，权当坐车。

注释当：作为，当作。

赏析此句传达了一种适度和平衡的生活方式。

相关名句

仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。

墨子·16章兼爱(下)

见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。

老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。

菜根谭·概论

出其所不趋，趋其所不意。

孙子兵法·虚实篇

恶木之阴，不可暂息；盗泉之水，无容误饮。

周书·列传·卷三十七

择子莫择父，择亲莫择邻。

增广贤文·下集

法者所以爱民也，礼者所以便事也。

商君书·更法

温故，而知新，敦厚以崇礼。

中庸·第二十七章

故时年岁善，则民仁且良；时年岁凶，则民吝且恶。

墨子·05章七患

龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿

文心雕龙·原道

猜您喜欢

老聃曰：胡不直使彼以死生为一条，以可不可为一贯者，解其桎梏，其可乎？

庄子·德充符

天地无穷期，生命则有穷期，去一日，便少一日；富贵有定数，学问则无定数，求一分，便得一分。

围炉夜话·第三八则

种田人，改习尘市生涯，定为败路；读书人，干与衙门词讼，便入下流。

围炉夜话·第六十则

谓学不暇者，虽暇亦不能学矣。

淮南子·说山训

天地一指也，万物一马也。

庄子·内篇·齐物论

正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。

中庸·第十四章

相见易得好，久住难为人。

增广贤文·上集

不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱。

贞观政要·卷二·论任贤

夕阳无限好，只是近黄昏。

相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。

鹊桥仙·七夕送陈令举

诗文

名句

人物

古籍