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然则周公之所下白屋，王良之驯马也；太公之诛二子，宋人之刭马也。
故兵闻拙速，未睹巧之久也。
圣人能辅时，不能违时。
神明定于天下而心反其初，心反其初而民性善，民性善而天地阴阳从而包之，则财足而人澹矣，贪鄙忿争不得生焉。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。
故大国之攻小国也，是交相贼也，过必反于国。
天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶！
故至人之治也，心与神处，形与性调；静而体德，动而理通；随自然之性，而缘不得已之化；洞然无为而天下自和，憺然无欲而民自朴；无机祥而民不夭，不忿争而养足；兼包海内，
福生于无为，患生于多欲，害生于弗备，秽生于弗耨。