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先秦
> 故当敌而不进,无逮于义也;僵尸而哀之,无逮于仁也。
故当敌而不进,无逮于义也;僵尸而哀之,无逮于仁也。
出自先秦的《
吴子·图国
》
译文
因此(指前文:明主鉴兹,必内修文德,外治武备),面对敌人而不进攻,称不上是“义”;面对(因不修武备而导致的)阵亡将士悲伤,称不上是“仁”。
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