行於大道，唯施是畏。

出自先秦的《老子·德经·第五十三章》

译文在大道上行走，唯一担心的是害怕走了邪路。

相关名句

同声相应，同气相求。

易传·乾文言

不自贵于物而物宗焉，不自重于人而人敬焉。

晋书·列传·第二十五章

右手画圆，左手画方，不能两成。

韩非子·功名

水至清则无鱼，人太急则无智。

增广贤文·上集

建官惟贤，位事惟能。

尚书·周书·武成

名止于实，义设于适，是之谓条达而福持。

庄子·外篇·至乐

善作者，不必善成；善始者，不必善终。

战国策·燕二·昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐

精诚由中，故其文语感动人深。

论衡·卷十三·超奇篇

爱毛反裘，甚无谓也。

魏书·帝纪·卷七

饥而求食，劳而求佚，苦则索乐，辱则求荣

商君书·算地

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庄子·杂篇·徐无鬼

中夜，禾生、子伯二人相与言子华之名势，能使存者亡，亡者存；富者贫，贫者富。

彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉

庄子·外篇·胠箧

狡兔有三窟，仅得免其死耳。

战国策·齐四·齐人有冯谖者

言以足志，文以足言。

左传·襄公·襄公二十五年

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

贫士之肠习黎苋，富人之口厌膏梁。

幼学琼林·卷三·贫富

知人者智，自知者明。

老子·道经·第三十三章

彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。

庄子·内篇·齐物论

我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

老子·德经·第六十七章

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