学之广在於不倦，不倦在於固志。

出自先秦的《抱朴子·外篇·崇教》

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百王之无变，足以为道贯。一废一起，应之以贯，理贯不乱。不知贯，不知应变。

君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？

易传·系辞传下·第五章

披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。

三字经·全文

志不励，则士不死节；士不死节，则众不战。

尉缭子·战威

共计一坯工力，过手七十二方克成器

天工开物·中篇·陶埏

用赏者贵信，用罚者贵必。

六韬·文韬·赏罚

士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。

吕氏春秋·纪·季冬纪

慎始而敬终，终以不困。

左传·襄公·襄公二十五年

去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。

韩非子·主道

一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。

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有不忍言之心，必有不忍言之祸。

围炉夜话·第一三Ｏ则

故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩

父兄教子弟，必正其身以率子，无庸徒事言词也。

围炉夜话·第三三则

恶之者众则危。

天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。

周礼·冬官考工记·总叙

惠子谓庄子曰：人故无情乎？

庄子·德充符

彼君子者，固有为民父母之说焉。

良禽择木而栖，贤臣择主而事。

三国演义·第三回

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

一剪梅·舟过吴江

确乎群士，超然绝俗。

晋书·陶潜传

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