夫正民者，以其所恶，必终其所好；以其所好，必败其所恶。

出自先秦的《商君书·开塞》

译文君主正确的治民之道是，如果用民众所憎恶害怕的法治去治理，必然可以国泰民安；如果顺应民众的本性治理，社稷必然毁于人性本恶。

相关名句

富贵家不肯从宽，必遭横祸；聪明人不肯学厚，必殀天年。

格言联璧·悖凶类

侈而堕者贫，而力而俭者富。

韩非子·显学

气性不和平，则文章事功，俱无足取

围炉夜话·第四十则

虚者，心斋也

庄子·内篇·人间世

桥木高而仰，似父之道；梓木低而俯，如子之卑。

幼学琼林·卷二·祖孙父子

兴国在於务农

三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传

若升高，必自下，若陟遐，必自迩。

尚书·商书·太甲下

面誉者不忠，饰貌者不情

大戴礼记·文王官人第七十二

今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？

论语·为政篇

身在天地后，心在天地前；身在万物中，心在万物上。

格言联璧·学问类

猜您喜欢

今士之用身，不若商人之用一布之慎也。

墨子·47章贵义

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

论语·学而篇

介人之宠，非勇也。

左传·文公·文公六年

子墨子曰:用而不可，虽我亦将非之；且焉有善而不可用者。

墨子·兼爱下

其人存，则其政举；其人亡，则其政息。

中庸·第二十章

学然后知不足，教然后知困。

君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

论语·里仁篇

树荆棘得刺，树桃李得荫

警世通言·卷十八

凡音者，产乎人心者也。感于心则荡乎音，音成于外而化乎内。

吕氏春秋·纪·季夏纪

涵养冲虚，便是身世学问。省除烦恼，何等心性安和！

格言联璧·存养类

诗文

名句

人物

古籍